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  • 多くの宗派の宗教指導者は、ロー対ウェイド事件の場合、中絶ケアへのアクセスを維持するために取り組んでいます。ウェイドはひっくり返されます。
  • カトリック教会や南部バプテスト連盟などの一部の宗教団体はすべての場合に中絶に反対していますが、米国聖公会や合同メソジスト教会などの他の団体は中絶へのアクセスを支持しています。
  • Pewの調査では、さまざまな宗教グループの人々の50%以上が中絶を支持していました。

中絶へのアクセスをめぐる争いはしばしば宗教団体を巻き込み、多くの人が宗教は中絶反対運動と密接に関係していると誤って信じるようになりました。

ローマカトリック教会、南部バプテスト連盟、末日聖徒イエス・キリスト教会などの特定の宗教団体は中絶に反対していますが、他の多くの団体は中絶へのアクセスを支持しています。

米国聖公会、合同メソジスト教会、長老派教会、およびユダヤ教は、中絶を支持する多くの宗教団体の一部です。

ロー対ウェイド事件の未来として。ウェイドはバランスを崩しており、歴史的に中絶に反対してきた宗教団体に所属する人々を含む多くの信仰指導者は、中絶へのアクセスを求めてスタンスを取り、戦っています。

これらの信仰の指導者たちは、中絶の権利のカリキュラムを拡大し、クリニックや中絶基金と提携し、中絶を希望する妊娠中の人々のための精神的なカウンセリングサービスを強化しています。

この作品は新しいものではありません。それは、生殖の自由を守るために働いている信仰の人々の長い遺産の一部です。

「私たちの宗教的伝統の多くでは、私たちの神聖なテキストには、正義を行い、お互いに親切と思いやりを示すために不当な法律に抵抗する神聖な人々が常にいたことがわかります。」牧師叙階されたバプテスト牧師であり、生殖選択のための宗教連合の最高経営責任者であり、「複雑な選択」の著者であるケイティ・ゼーは、ヘルスラインに語った。

多くの宗教団体が中絶の権利を支持しています

Zehは、信仰の伝統を実践している人々を含む米国の大多数の人々が合法的な中絶を支持していると述べた。

ピューの調査によると、黒人プロテスタントと特定する人の約66%と、福音派ではない白人プロテスタントと特定する人の60%は、すべてまたはほとんどの場合、中絶は合法であると信じています。さらに、カトリック教徒の56%は、すべてまたはほとんどの場合、中絶は合法であると考えていると述べています。

しかし、4人の白人福音派プロテスタントのうち約74%または3人が、すべてまたはほとんどの場合、中絶は違法であるべきだと述べています。

「私がこの問題に関して「白人キリスト教ナショナリスト」と呼ぶものによって表されるものは、実際には周辺の信念です。実際には大多数の信仰者が中絶を支持しているのに、人々はこの2つを混同し始めるほど過大評価されています。」ZehはHealthlineに語った。

Zehは、宗教の宗派を超えて、さまざまな聖職者と信仰の指導者が常に生殖の権利のための戦いに積極的に取り組んできたと指摘した。

たとえば、Zehの組織は、ロー対ウェイド事件の前に妊娠中の人々が評判の良い医師による安全な中絶にアクセスするのを支援した聖職者によって1960年代に作成されたグループである中絶に関する聖職者相談サービスにまでさかのぼることができます。ウェイドは設置されていました。

「私たちが今行っている仕事は新しいものではありません。実は古いです」ゼは言った。

宗教団体がどのように支援を提供しているか

牧師長老派教会の牧師であり、SACReD:Reproductive Dignityのコミュニティのスピリチュアルアライアンスの主任オーガナイザーであるアンジェラウィリアムズは、中絶の権利を支持する信仰の指導者や宗教団体がこの瞬間に長い間準備をしているとヘルスラインに語った。

「これは私たちがずっと期待していたことだったので、私たちは完全に反動的なモードではありません。」ウィリアムズは言った。

妊娠中絶の前、最中、後の妊娠中の人々に精神的なサポートと医学的および法的アドバイスを提供する生殖選択のための宗教連合は、宗教と生殖の健康との関係について人々を教育するためのウェビナーを作成しました。

組織はまた、ボランティアの方法を人々に教え、人々に実践的なケアを提供し、中絶プロセスを経験している人々の精神的なニーズをサポートするスキルベースのコースを開発しました。

生殖の選択のための宗教連合は、米国中のさまざまな会衆が生殖の権利を支持し、受け入れるのを助けるためのカリキュラムを開発した、より大きな信仰に基づくネットワークSACReDの一部です。

中絶の権利を持つカトリックの非営利団体であるCatholicsforChoiceは、中絶を受けることについて一部のカトリック患者が抱くかもしれない相反する感情について、クリニック向けの新しい文献を開発しているとジェイミーLは述べています。非営利団体の社長、マンソン。

マンソンのチームはまた、妊娠中絶についてカトリックの家族と話す方法についての新しい教育リソースを作成しています。その間、中絶基金、地元の診療所、または精神的な指導を見つける助けを必要とする人々からの電話の流入に備えています。

「今、私たちは連立中の他の信仰グループと話し合って、カトリック教徒にその支援をどのように提供できるかを考えています。」マンソンは言った。

Catholics for Choiceは、他の多くの宗教団体とともに、Dobbsvでアミカスブリーフを提出しました。ジャクソン女性健康機構は、生殖の自由の主張を促進するために訴訟を起こしました。

宗教団体は診療所や実践的なサポートサービスと協力しています

現場では、Religious Coalition for Reproductive Choiceのメンバーが地元の聖職者と提携し、中絶クリニックを訪れて、中絶反対の抗議者からの嫌がらせに対処するスタッフに精神的な指導を提供しています。

彼らはまた、妊娠中絶基金や地元の診療所などの組織と提携して、妊娠中の人々が中絶ケアの旅をナビゲートするのを支援しています。

中絶をしたいが、自分の信仰や信仰のコミュニティや宗教的な家族がどのように反応するかを心配している人には、ウィリアムズは信仰を声に出して手を差し伸べることをお勧めします。この国家奉仕は、妊娠、子育て、中絶、養子縁組が困難な人々に、判断力のない精神的なカウンセリングを提供します。

ウィリアムズは、信仰のコミュニティが彼らの支援で十分に騒がしいことができれば、妊娠中の人々は彼らが助けを求めて特定の会衆や信仰の指導者に来ることができることを知っているだろうと言いました。

ロー対ウェイド事件の場合。Zehによれば、ウェイドは覆され、妊娠中の人々が必要な生殖医療を受けるのを助けるために、全国の信仰コミュニティ内であらゆる種類のボランティアが非常に必要になるでしょう。

「信仰コミュニティはそれに不可欠であり、必要となる種類のサポートを提供します。つまり、人々が世話をするために行く必要のある場所に行くこと、それらのサービスと彼らが行く費用のためにお金を集めることの両方の点で、実践的なサポートです。アドボカシー活動を行う必要があります。決定が下されると、これらすべてが巨大になるでしょう」とZeh氏は述べています。

結論

多くの宗教団体や信仰の指導者は中絶へのアクセスを支持し、安全で合法的な中絶の権利を保護するために積極的に取り組んでいます。

宗教団体は、教育プログラム、スピリチュアルカウンセリングサービス、地元の中絶クリニックや基金とのパートナーシップを拡大することで、より多くの妊娠中絶者が安全な中絶にアクセスできるよう支援する準備をしています。

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