Sitemap

Dalam budaya konsumerisme yang bergerak cepat saat ini, mengejar makna dalam hidup mungkin bukan tujuan langsung semua orang.Namun, penelitian menunjukkan bahwa menemukan makna dalam hidup, apa pun itu bagi individu, dapat secara signifikan bermanfaat bagi kesejahteraan.

Bagikan di Pinterest
Mengapa mencari, dan menemukan makna dalam hidup meningkatkan rasa sejahtera kita?Kredit gambar: Studio Firma / Stocksy.

Pengejaran makna telah menggarisbawahi aktivitas manusia selama ribuan tahun, jika tidak lebih lama - membentang kembali ke pemikir seperti Aristoteles dan Plato hingga filsuf, psikolog, dan ilmuwan modern.

Sementara pemahaman yang berbeda tentang makna hidup berdampingan, baik pemikir sekuler dan agama setuju bahwa "pencarian makna" adalah bagian klasik dari menjadi manusia - apakah mereka percaya bahwa itu berasal dari evolusi biologis atau kecenderungan bawaan.Dalam tradisi Islam, misalnya, ini dikenal sebagai "fitra."

Peran sentral yang dimainkan oleh pencarian makna dalam pengalaman manusia seharusnya tidak mengejutkan.Penelitian menunjukkan bahwa menemukan makna hidup tidak hanya menginformasikan tujuan dan prioritas kita, tetapi juga membentuk cara kita menanggapi liku-liku kehidupan.

Studi, misalnya, secara konsisten menunjukkan hubungan antara menemukan makna dalam hidup dan mengalami kesejahteraan psikologis.

Bagaimana kita mendapatkan makna dalam hidup?

Psikologi eksistensial berusaha mempelajari "pertanyaan besar kehidupan," dan umumnya mendefinisikan tiga sumber utama untuk menemukan makna subjektif:

  • koherensi, atau merasa seperti hidup "masuk akal"
  • memiliki tujuan jangka panjang yang jelas dan rasa memiliki tujuan
  • merasa seperti kita penting, dari sudut pandang eksistensial.

Sebuah studi baru-baru ini diterbitkan diPerilaku Manusia Alamjuga menyarankan sumber keempat untuk memperoleh makna dalam hidup — apresiasi pengalaman, atau menghargai hal-hal kecil dalam hidup, seperti kopi sederhana atau keindahan matahari terbenam.

Ketika ditanya apakah salah satu dari empat aspek ini lebih bermanfaat daripada yang lain untuk kesejahteraan psikologis, Prof.Joshua Hicks, profesor psikologi sosial dan kepribadian di Texas A&M University, salah satu penulis studi yang dikutip di atas, mengatakan kepada Medical News Today: “Dugaan saya adalah bahwa rasa makna yang optimal berasal dari tingkat tinggi dari setiap aspek. Yang mengatakan, kemungkinan faktor yang berbeda lebih penting dalam situasi yang berbeda di sepanjang umur. ”

“Misalnya, trauma berpotensi menurunkan makna hidup karena pengalaman sering kali tidak sesuai dengan pandangan dunia kita, mis. hal buruk tidak seharusnya terjadi pada orang baik. Ini, pada gilirannya, dapat mengganggu rasa koherensi kita. Oleh karena itu, mungkin sangat penting bagi seseorang untuk membangun kembali koherensi selama masa-masa ini.”

– Prof.Joshua Hicks

“Seiring bertambahnya usia, rasa penting mungkin menjadi lebih penting bagi individu, mungkin untuk menenangkan ketakutan akan kematian seseorang di samping kekhawatiran terkait usia lainnya. Saya berasumsi bahwa apresiasi pengalaman bervariasi sepanjang umur dan mungkin bahkan lebih penting seiring bertambahnya usia karena membantu hidup tampak berharga bahkan jika tujuan jangka panjang tampaknya kurang dapat dicapai - mungkin menghasilkan hilangnya tujuan - dan ingatan menjadi lebih terfragmentasi, yang mengarah pada kerugian koherensi,” tambahnya.

Prof.Rebecca Schlegel, profesor psikologi sosial dan kepribadian di Texas A&M University, juga seorang penulis dalam penelitian ini, memperingatkan bahwa sementara pencarian makna yang "berhasil" mungkin bermanfaat, pencarian makna yang gagal mungkin kontraproduktif.

“Saya pikir mencari tetapi merasa seperti Anda tidak menemukan jawaban yang memuaskan sebenarnya bisa menjadi bumerang. Misalnya, seseorang mungkin mencari makna kosmik atau tertinggi dan akhirnya merasa kecewa. Sebagai perbandingan, mencari keindahan dalam kehidupan sehari-hari dapat membantu Anda mengalami pencarian makna yang sukses, ”katanya kepada kami.

Transendensi diri

Bukti menunjukkan bahwa nilai-nilai transenden diri - melampaui memenuhi keinginan dan kebutuhan sendiri dalam mengejar tujuan yang lebih tinggi - juga dapat berkontribusi pada pencarian makna yang sukses.

Dalam sebuah studi baru-baru ini dari Journal of Experimental Social Psychology, para peneliti mengingatkan orang-orang tentang topik stres yang sebelumnya terbukti membuat peserta marah dan bersikap bermusuhan secara defensif.Mereka kemudian meminta peserta untuk menggambarkan bagaimana tujuan hidup mereka mencerminkan nilai-nilai tertinggi mereka.

Para peneliti mencatat aktivitas otak peserta melalui EEG, dan menggunakan kuesioner untuk menilai berbagai aspek kepribadian mereka.

Pada akhirnya, mereka menemukan bahwa orang-orang yang terus-menerus terlibat dalam pencarian makna, dan fokus pada nilai-nilai transenden tanpa pamrih, cenderung memiliki lebih banyak perasaan kekuatan pribadi dalam situasi stres dan membuat penilaian yang tidak terlalu keras.

Ketika ditanya mengapa hal itu bisa terjadi, Prof.Ian McGregor, profesor psikologi di University of Waterloo, dan penulis pertama studi tersebut, mengatakan kepada MNT bahwa berfokus pada nilai-nilai panduan non-materialistik membuat kita lebih tahan terhadap frustrasi dan kegagalan dalam hidup.

Dia mencatat bahwa berfokus jauh dari realitas material dan pada nilai-nilai panduan dapat mengaktifkan "sistem motivasi dopaminergik dasar yang secara otomatis meredam kecemasan dan fenomena terkait."

Dia menambahkan bahwa ketika digabungkan dengan transendensi diri, pencarian makna juga dapat membuat orang lebih murah hati dan pemaaf karena mereka “kurang perlu menanggapi kecemasan dengan pertahanan yang bermusuhan atau mementingkan diri sendiri.”

Makna, altruisme, dan akuntabilitas

“Transendensi diri adalah cara paling populer yang dilakukan orang untuk memiliki kehidupan yang bermakna — dengan membantu atau berkontribusi pada orang lain,” kata Prof.McGregor.

Ini, katanya, mungkin karena abstraksi seperti nilai-nilai pribadi seringkali membutuhkan konsensus sosial agar mereka merasa nyata, yang dapat dicapai jika mereka juga memberikan nilai kepada orang lain.

Bahwa transendensi diri dan rasa "kebajikan" membantu orang lain menemukan makna dalam hidup, bagaimanapun, bukanlah konsep baru.Itu adalah nilai umum di antara budaya dan agama besar dunia, sering diungkapkan melalui “aturan emas” dari “melakukan kepada orang lain seperti yang Anda ingin mereka lakukan kepada Anda.”

Ada juga penelitian yang menunjukkan bahwa perasaan bertanggung jawab kepada “kekuatan yang lebih tinggi” dapat memotivasi perilaku altruistik yang lebih konsisten, dan mengarah pada kesejahteraan psikologis yang lebih tinggi dalam bentuk perasaan bahwa seseorang penting bagi orang lain, mencapai rasa bermartabat, dan memiliki makna. dalam hidup.

Ketika ditanya bagaimana akuntabilitas kepada kekuatan yang lebih tinggi dapat berhubungan dengan menemukan makna dalam hidup, Dr.Blake Victor Kent, asisten profesor sosiologi di Westmont College, yang mempelajari sosiologi agama, mengatakan kepada MNT:

“Makna memberi kita kerangka, narasi, untuk menempatkan diri kita dalam cerita yang lebih besar dan sampai pada kesimpulan bahwa keberadaan kita penting. […] Pertanggungjawaban kepada Tuhan memiliki makna karena itu adalah cara untuk menegaskan bahwa kita berada dalam hubungan dengan kekuatan yang lebih tinggi yang memikirkan kebaikan kita.”

“Ketika kita mendekati pertanyaan besar dalam [hubungan dengan Tuhan atau kekuatan yang lebih tinggi] dan mengatur hidup kita sehingga mencerminkan nilai-nilai yang melampaui batasan persepsi, kita dapat memanfaatkan makna dengan cara yang kuat,” tambahnya.

Mengingat bahwa 84% populasi dunia berafiliasi dengan agama, memeriksa efek keyakinan seputar kekuatan yang lebih tinggi pada makna dan, akibatnya, kesejahteraan psikologis, adalah kunci untuk memahami lebih banyak tentang kondisi manusia.

Menemukan makna primordial

Bagi banyak orang, kepercayaan pada kekuatan yang lebih tinggi juga memberikan penyebab utama yang mendasari fenomena alam — cerita asal-usul — dan dengan demikian makna primordial.

Ini memberikan pandangan bahwa segala sesuatu di alam semesta - dari tubuh manusia hingga objek intergalaksi dan hukum fisika yang mengaturnya - bergantung pada keberadaan makhluk yang mahakuasa ini.

Karena kerangka keagamaan atau spiritual memberikan hubungan langsung dengan kekuatan yang lebih tinggi ini, beberapa peneliti berpendapat bahwa, bagi sebagian orang, kerangka itu memberikan kerangka makna yang lebih komprehensif dan memuaskan secara eksistensial daripada pandangan sekuler murni.

Untuk memahami bagaimana kepercayaan pada kekuatan yang lebih tinggi sebagai sumber makna dapat bermanfaat bagi kesejahteraan psikologis, MNT berbicara dengan Muhammad Abubakar, peneliti doktoral psikologi klinis di Fielding Graduate University dan mahasiswa senior di Qalam Seminary.

Dia mencatat bahwa percaya bahwa hidup adalah "ujian moral" untuk kehidupan setelah kematian yang lebih permanen dapat memotivasi orang untuk "berbuat baik, menjaga karakter dan kebersihan yang baik, di antara hal-hal lain yang bermanfaat bagi kesehatan dan kualitas hidup seseorang."

Lebih lanjut dia menjelaskan bahwa kepercayaan kepada Tuhan dan kehidupan setelah kematian dapat membantu orang mempertahankan ketahanan selama masa-masa sulit atau ketika menghadapi kondisi medis kronis.

Menemukan makna dalam hidup

Saat ditanya bagaimana pendekatan pencarian makna, Prof.Schlegel mencatat bahwa berjuang untuk konsisten dengan nilai-nilai moral seseorang dapat membantu meningkatkan perasaan bermakna:

“Banyak pekerjaan saya adalah tentang bagaimana orang menggunakan konsep diri sejati mereka sebagai sumber makna dan kode moral adalah fitur yang menentukan dari diri sejati. Untuk itu, hidup dengan cara yang konsisten dengan moralitas Anda (misalnya dalam pekerjaan Anda, dalam hubungan Anda, dll.) adalah bagian besar dari [menemukan] makna dalam kehidupan orang-orang.”

Prof.McGregor juga menambahkan, bagaimanapun, bahwa berjuang untuk makna mungkin datang dengan kontra dan juga pro:

“Dalam budaya kontemporer kita ada pro dan kontra pencarian makna. Budaya sekuler kontemporer lebih menghargai kemanfaatan daripada pencarian makna. Karena itu, para pencari makna terkadang dapat merasa tidak sesuai dengan orang-orang di dunia sekitar mereka, yang tidak peduli dengan pencarian makna. [Dan] orang yang tidak peduli dengan pencarian makna dapat menemukan pencari makna menjadi sedikit menyusahkan karena mereka cenderung memperumit banyak hal dengan membawa pertimbangan moral ke dalam keputusan.”

Prof.Hicks setuju bahwa "keadaan dunia saat ini sangat tidak kondusif bagi keberadaan yang bermakna secara pribadi."

“Perang, kecemasan lingkungan, pandemi, dan polarisasi politik semuanya dapat mengganggu makna makna kita,” katanya.

“Ya, masing-masing hal ini dapat mengkristalkan tujuan kita, mungkin untuk sementara mengarah pada rasa tujuan yang lebih besar, tetapi saya tidak yakin apakah ini dapat mengarah pada rasa makna yang berkelanjutan karena masing-masing juga terkait dengan ketakutan dan ketidakpercayaan yang pasti mengganggu kemampuan kita untuk mendeteksi makna dalam kehidupan kita sehari-hari,” katanya.

dr.Kent menambahkan bahwa, melihat bahwa banyak institusi stabil yang menyediakan kerangka makna di masa lalu saat ini sedang dipertanyakan, kita “hidup dalam momen sosial dan eksistensial yang bergejolak.”

“Zaman berubah, tetapi kebutuhan sosial, psikologis, fisik, dan spiritual yang mendasar tidak,” katanya.

“Saya pikir peningkatan yang datang bersama dengan mencari makna paling efektif ketika itu didasarkan pada keinginan sejati untuk memahami bagaimana kita cocok di dunia ini,” jelasnya.

Mengenai bagaimana mengetahui hal ini, Abubakar mencatat bahwa tempat yang baik untuk memulai mungkin meluangkan waktu sejenak dari hiruk-pikuk kehidupan sehari-hari untuk merenungkan desain rumit alam semesta yang kita huni, bagaimana semuanya terjadi, dan apa artinya semua itu bagi tujuan kita.

Semua Kategori: Blog